2021环球小姐北京赛区？
第69届环球小姐中国区总决赛于2021年11月7日晚在厦门特房波特曼七星湾酒店圆满举办，杨诗尹荣获中国区总冠军。
在全场观众的热情注目下，来自全国各分赛区的69位佳丽，经过精彩绽放，最终，来自北京赛区的83号佳丽杨诗尹问鼎本届环球小姐中国区总冠军，来自福建赛区的73号佳丽叶濛雨和来自上海赛区的75号佳丽杨姬娜，以优异的表现分别获得亚军和季军。
古代皇宫里的宫女和太监结为“夫妻”，皇帝为何不严厉禁止？
据现有史料,只能说,凡宫中相爱皆可称“对食”,虽异性亦然。《明史》所述与客氏相爱的魏朝与魏忠贤皆 为阉暨,殆亦视同雌性,故他们与客氏的关系亦可称为“对食”。这是宫中数千年来相传的隐语。
直到明朝亡国以后,在南明桂王的“宫”中仍有此习:清初徐蠢的《小腆纪传》还留下这么一个故事:巴东王某,辽藩裔,名不可详。永历六年壬辰(1652年),从幸安隆。时行宫库隘,阉寺宫人***馆于外,分班宿卫。常在(宫中女职)郭氏名良璞,故阉夏国祥之对拿也。.·…王妃某与之善。有张应科者……窥见良璞,心好之,移居近王第……因得通于良璞。事觉,上命杖杀良璞并内监李安国,赐王与妃悉自裁。(列传宗藩,一O七页)可见宫中历来不禁对食而严禁宫人与外人私通。至于“菜户”,虽然可以说是从“对食”发展出来的,却并不是对食的“或”称,而是另外***事。
按明《熹宗爵安张皇后外传》:“宫人无子者,各择内监为侣,谓`菜户’。其财物相通如一家,相爱如夫妇。既而殡妃以下,亦颇有之,虽天子亦不之禁,以其宦者,不之嫌也。”按罄安后张氏,祥符人,张国纪女。国纪以女贵,封太康伯。天启元年(1621年)册为皇后。《明史》卷一一四有传,不言“菜户”事。后数于帝前言客、魏过失,客、魏交恨诬之。《外传》所言“菜户”,当指客、魏事。 至于“对食”与“菜户”的区别,由上述史传所引的例子,可以约略推知:一、“对食”先行于宫女之间。后来太监与宫女相恋,也称“对食”。甚至两男子之间这种不正常行为,如l(日唐书·五行志》所记,也可称为“对食”。这些似乎都是临时性的。二、“菜户”却不同,是明代宫中公然许可的太监娶宫女的行为。“菜户”原指宫女选中的太监,亦可称宫女为“菜户”。宫女嫁给菜户后成家,俨如民间夫妇。
太监呢在古代也是蛮悲催的。作为一个处处让人瞧不起使唤的人，他们内心怕是也很受伤啊。
然而太监在宫廷里作用倒是不小呀，每天做的事也是很多的，动不动就成了主子的出气筒。不过有些太监混的也不错，会说话，得宠。主子就会对他好了。
宫女在宫里和太监差不多，做的事也多，他们唯一的机会就是被皇上宠信，飞上枝头变凤凰，可这种机遇不是谁都有的啊，在宫里待久了，也是很寂寞啊。
刚好，有太监的存在，他们可以对食。也算是知心人了，聊聊天，吃吃饭，虽然不能身体上的慰藉，心灵上却是得到了很大的鼓舞啊。皇上也乐于看到这种场面，小的们和谐做起事来也就更好了。
谁说没有严厉禁止？明清两朝对“对食、菜户”一向严令禁止，违规者皆廷杖处死，却是禁而不止，“对食、菜户”现象一度成为完全公开，***参与的潜规则。
太监是不完整的男人，他们虽被净身，但仍有性的需求；宫女是完整的女人，但除了皇帝，任何人都不能动她们，这只会让她们更加饥渴，而双方都有对感情、婚姻和家庭的需求。这种共同需求促使宫女和太监走向一起，产生了一种畸形的情爱生活方式——对食。
其实“对食”一开始是指宫女之间自愿结合为“夫妇”，也就是我们如今常说的“拉拉”和“蕾丝边”，“对食”双方只是在一起玩玩，化解寂寞，财产和生活是独立的。
在明、清两代，皇权达到顶峰，皇帝可以坐拥三千佳丽，却使用封建礼教对他人严格束缚（典型的只许州官放火，不许百姓点灯），对“对食”现象屡次下发禁令，严令禁止，但实际情况却是禁而不止，“对食”之风反而更盛，并且发展到新的更高层次——“菜户”。
明代沈德符撰写的笔记***《野获编·内监·内廷结好》记载：“内中宫人鲜有夫配偶者，而数十年来为盛。盖先朝尚属私期，且讳其事。今则不然，唱随往还，如外人夫妇无异。
也就是说，在明代以前，“对食”还是隐私之事，大家都是偷偷摸摸地干，到了明代万历年间，已经发展到公开进行，夫唱妇随，与正常夫妇一般无二。
看到没有，人家搞“菜户”跟民间正式结婚一样，有媒人撮合，要订婚、盟誓，对彼此忠贞，不能和别人乱搞，有的甚至一方死后，另一方终身不再婚配，跟贞夫烈女一模一样。
古代皇宫内的宫女与太监结为夫妻，不能叫做严格意义的夫妻，有一个私密的称呼，叫做“对食”或“菜户”。
“对食”和“菜户”称呼的起源！
明代《宫廷睹记》中有记载，宫女多称所配宦官为“菜户”，宦官称所配宫女为“主儿”。明清时期的宦官是不允许自己开火做饭的，太监晚上值班的时候，膳房就会为太监提前准备好饭菜（不是御膳房，御膳房是给皇上做饭的），并不是谁都能随时吃到热饭菜的，面对冰冷的饭菜，太监往往去找相好的宫女去热一热饭菜，这么一来二去的，感情就升温了，就走到一块了。
其实，想想这种事情也很正常，太监虽然是个不完整的男人，但是看到皇上夜夜当新郎，自己却天天当出气筒，干粗活，找一个感情慰籍也不过分，宫女和太监差不多，宫里规矩多，压力大，要想被皇上宠幸，飞上枝头变凤凰基本比登天都难，宫里呆久了，也很寂寞，刚好，太监来了，虽然不是真正的男人，但是聊胜于无，两个人走到一起来，无非就是聊聊天、吃吃饭，虽然不能有身体上的慰藉，心灵上却能够得到很大的鼓舞。
太监算不上正常的男人，但是，那些相貌俊俏、油嘴滑舌、心眼活络、路子灵通的太监，就格外受宫女们的青睐，做一些望梅止渴、聊胜于无的荒唐事，平时帮宫女做一些体力活，宫女给太监做点好吃的，相互体贴，晚上没事就数数星星聊聊天，这种生活还比比较单纯的。
其实，这种非正常的配偶关系，也是非常可悲可叹的，深宫如海，无论太监还是宫女，一脚踏进去，就归期茫茫无所知，一辈子孤独终老，找个伴，搭伴过日子，排除一下寂寞，也是人性的释放。
据末代太监孙耀庭回忆，他年轻的时候像正常人一样有欲，对女人异常感兴趣，于是和身边玩的好的宫女对食。大太监魏忠贤发家的一部分原因就是和皇帝的奶妈搞到一块儿（对食）了，太监和宫女结成挂名夫妻的现象相当普遍，甚至于一个宫女入宫很久而无对食，会遭同伴取笑为“弃物”。
电视剧《宫心计》和《甄嬛传》里都有对太监和宫女对食的描写，例如《宫心计》里的司诊和布公公，《甄嬛传》里的苏培盛和谨汐，如同情侣以上，甜蜜幸福，温馨浪漫，甚至得到他们主子的默许，为他们提供方便。
