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  1. 都是皇帝,宋徽宗比明英宗差在哪里?

都是皇帝宋徽宗明英宗差在哪里?

从人生结局来看,北宋宋徽宗赵佶经历“靖康之耻”被灭国并且被俘,最终死在敌国。而明英宗朱祁镇也经历“土木堡之变”被敌国俘虏,所不同的是明英宗并没有被灭国,大明实力尚在,而且明英宗被敌国释放,并且在1457年重新上位,再度当皇帝。从结局来看,宋徽宗比明英宗差得多多。

从统治来看,沉迷于绘画的宋徽宗,重用宦官蔡京,统治极其***,在其统治期间爆发了梁山起义和方腊起义等,最终靖康二年被灭国。而明英宗朱祁镇初期励精图治,后来重用宦官王振,导至土木堡之变被俘,但人家国没有被灭。经历“夺门之变”的明英宗初期再度重用支持其上台的石享等官僚,政治再次***。但是后期诛杀石享等***官僚,起用贤臣李贤等人,再次励精图治。再次上位的朱祁镇释放了被朱棣囚禁的建庶人,第二,废除殉葬制度。

纵观宋徽宗和明英宗的一生,两人都经历了被敌国俘虏,所不同的是一个被灭国并且被俘终生,另一个没有被灭国,并且命好极了,有其弟朱祁玉和于谦的北京保卫战,击退瓦刺,使明英宗被释放,再次当皇帝,而宋徽宗的儿子赵构所建立的南宋,并不支积极支持岳飞抗金接回被俘的两帝,只好耻辱地过完其下半生,他和英宗的命运差的不是一点半点。

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这两位帝王有过同样的经历——都被敌方俘虏过,只不过两人最终的结局却是完全不同的。宋徽宗克死异乡,明英宗却在被俘一年后被放了,多年后复辟再次重回皇位。这样截然不同的结局,究竟二人差别在哪里?

1、两人所出的大环境不同。明英宗继位,传承了他太爷爷、他爷爷、他爹所创造的“永宣盛世”(永乐盛世与仁宣之治的合称),明朝正值蒸蒸日上,实力强盛之时;而宋徽宗继位时,虽然经过他哥宋哲宗强行扭转了一波局势,但整体是走下滑路线的,内部矛盾严重,起义不断。

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2、瓦剌人虽然俘虏了明英宗,也让明朝损失了大量精英,但并未伤及明朝根基,因为明代宗登基后,还能组织起漂亮的北京保卫战,所以明朝的根基力量还是保存的比较好的;再看宋徽宗,他被俘虏时,金人已经是兵临城下,都城都被攻破了,是伤及了宋朝根基。

3、瓦剌与金实力有差距。金朝当时已经是个颇具规模和势力的***,而瓦剌在土木堡之变之前还在向明朝朝贡,虽实力有所发展,但与金朝想比远远不及。金朝不放送徽钦二宗回去,南宋不会也不敢索要,毕竟之后南宋成为金朝属国;而瓦剌若是不放归明英宗,甚至杀了他,则可能招来明朝的强烈反扑。

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宋徽宗和明英宗相同点是即位时,各自的朝廷都处于中衰到灭亡的时期,同样面对民族问题,所以还是有可比性,否则将两个不同朝代的皇帝拿来比较,首先执政时期的环境还是有影响的。

当然最重要的是皇帝自身是否具备帝王素质,觉悟到位没有,凡是国家乱七八糟,当朝皇帝难辞其咎,其他因素都是其次。

㈠ 宋徽宗很明显属于觉悟没到位的皇帝,或许他没有想到怎么会去做皇帝。前任宋哲宗是他的哥哥,年纪轻轻便去世,没有留下继承人,因此在朝中大臣的商议下,宋徽宗坐上了龙椅。

他不是个想当皇帝的皇子,志不在此,也不懂得怎么治理国家,喜爱搜集字画和古玩,写得一手好字,“瘦金体”就是他所创。

这样的觉悟如何当个好皇帝?他即位后,不思治理朝政,尽情追求个人所爱好的事物,而且崇尚道教到极点。为什么称他为“道君皇帝”,实属宋徽宗自封,他编造天神下降的神话,不惜耗费巨资,大兴土木兴建宫观。

宋徽宗的人生哲学就是:“太平无事多欢乐”。他的欢乐真还建立在断送国家的基础上,所用之人全是迎合他,让皇帝尽情享乐,而这人转身就把持朝政了。

比如宰相蔡京,把持朝政多年,权势熏天,他配合宋徽宗将宋朝本已腐朽的统治集团,推向更黑暗。皇帝专玩,大臣专权,北宋岂有不亡之理?

宋徽宗赵佶与明英宗朱祁镇虽然是两个朝代的君主,但是他们有一个共同点,虽然说起来不是太光彩,那就是都被北方的游牧民族俘虏过,但是不同的是赵佶从此就在金国受尽屈辱的终老,而明英宗则回到了故国,甚至最后又离奇的复辟重新当上了皇帝。

那么,他们之中到底因为什么同样的困境产生这天差地别的区别呢?

首先,虽然两朝都是以文官政治出名,但是宋朝一直是以士大夫共天下,到徽宗时期文官已经执掌朝中大权一百多年,军队毫无战斗力可言,而文官又多是贪财怕死之辈,所以纵然有一二名臣如李纲、宗泽之流也得不到重用,徽宗信任的多是奸侫弄权之辈如蔡京、童贯等等。

而明朝后期虽然文官独大武将不给力,但是勋戚和宦官多少在皇权的支持下能与之交手一番,而且因为宋朝苟且偏安的前车之鉴,明朝没有人敢提议和等投降主义,也就是说“求和派”在明朝没有市场,皇帝被俘虏了大不了重新再立一个皇帝,反正不能被瓦剌人威胁。

其次就是皇位的正统性,明朝面对皇帝被俘虏的情况没有屈从于瓦剌人的勒索,于谦等大臣力排迁都之议,又立监国朱祁钰为帝,朱祁钰是朱祁镇的异母弟,他的皇位是得到了孙太后授权的,虽然孙太后要求朱祁钰待太子朱见深成年后还政被食言,但是从法统上朱祁钰继位是符合程序的。

而南宋的开创者赵构则没有这方面的优势,所以他庙号只能叫“高宗”而不能叫“高祖”,如果他在位时迎回徽、钦二帝,则要面对两位前朝正统皇帝的合法性质疑(巧合的是明英宗第一个年号也叫“正统”),所以终赵构在位一日,他就不会让徽钦二帝回到宋朝的,偏偏赵构又特别长命,最后硬是熬死了徽、钦二帝,到死也没让他们回来。

最后就是各人的人格魅力和当时的综合情况,宋徽宗虽然是个才子,书画双绝,号称皇帝之中艺术造诣最高者,但是情商未必高,以他的个性在女***那边未必能如刘禅般混得好,而且女***当时虽然建国,但是毕竟还是以野蛮著称,对于风雅渗入到血液里的宋徽宗不太感冒。

而明英宗虽然差点将明朝玩亡国了,但是据说为人极有亲和力,楞是将也先的弟弟感动得想要投靠大明,最后楞是被也先认为不如将其放回明国添乱,而他的“金刀案”中也显示了他超高的情商,那些人宁愿被构陷至死也不愿诬蔑朱祁镇,由此可见朱祁镇的人格魅力真不错,所以后来夺门之变时石亨等人会拥戴其“复辟”也不是没有原因的。

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