遇到了一个名字特别古怪的村子，大家都遇到过哪些古怪的地名？
本县有个村子叫哈叭气，不知道这个名字是怎么起的！
过去人们把小寺沟和周围三个村子叫:小死沟(小寺沟)，压土沟(雅图沟)，小苏醒沟(小苏子沟)，大苏醒沟(大苏子沟)。
过去老人讲这四个村名怎么起的:传说唐代三斧头定瓦岗寨的程咬金，被尉迟敬德捉住，走到一个大村子时尉迟敬德把程咬金打的半死，就把这个村叫小死沟。拉着打死的程咬金到西边村子要挖坑埋时，发现程咬金有气没死，以后把这个村子叫压土沟。尉迟敬德的军队拉着程咬金超近道奔北边的会州城，走出二里远的小村看程咬要醒，后来这个小村叫小苏醒沟(小苏子沟)。又走二三里远到一个村中看见程咬金醒了，这个村以后叫大苏醒沟(大苏子沟)。
让我记忆最深刻的就是再上中专的时候，一次骑自行车🚲去找同学。路过一个村庄，叫～～木头窝村。[呲牙]
看到这个名字就笑个不停，就问同学。“之前人们是生活在木头窝，树洞里吗？”好奇怪啊！
同学也笑了，说：“不知道，我们也不觉得怎样。习惯了。”
那时候我们三个人很好，经常在一起去各家玩。真怀念上学时候的好时光。
各地的村庄院落都有他的历史。也许之前这个地方人烟稀少！或者只有几个人。
就生活再古树洞里！[捂脸][大哭]简单的生活，或许就像人类刚刚转化来一样，这样地方已经很不错了。
远古时代都是群居，彼此相依！后来一点点后代把这个地方起个名字好听一点，叫～～木头窝！
中国地大物博！村落众多！每一个稀奇古怪的村落都有它历史意义。
有一个村子，叫白坟。您要问了，好好的一个村子，干嘛叫“坟”，还白色的？
这和一个故事有关。
当年，萧天佐摆好了天门阵，让杨六郎来破。
杨六郎虽然精通阵法，熟知韬略，可对天门阵却一头雾水，不知道怎样能破。
那天门阵大阵套小阵，纵横交错，杀机四伏，弄不好就会身首异处。
死了是小，误国是大。杨六郎愁坏了。
好在，他的儿子杨宗保穆柯寨招亲，来了穆桂英。
穆桂英是黎山老母的徒弟。不但武艺高强，而且擅长排兵布阵。这回好了，杨六郎放心了，他把元帅让给了穆桂英，让她带领大伙破阵。
你一说我还真想起来了，我们这里有个村名叫“牛车返村”。这村名历史悠久，人文厚重。村名来历是这样的:我们夹沟镇北边，在小山口遗址和古台寺遗址附近，紧挨206国道，有一个古老的集镇叫闵贤。集镇名字即以闵子命名，“牛车返村”就是说他的故事。
闵子(公元前536-公元前487)，名损，字子骞。是孔子***，名列七十二贤之首，德与颜渊齐名，被称为中国古代著名的的思想家,教育家，儒家学说的创始人之一。闵子祖上为鲁国贵族，按周朝礼制，八世后为民，遂举家迁居“宋周相邑之东”，即今宿州市闵祠村。
闵子生在闵祠，八岁时母亡。其父续娶又生二子，继母偏心，疼爱亲子，虐待闵子，但闵子诚实敦厚，并无怨言。有一年临近年关，闵子父亲带三子外出访友。并让闵子赶车，行至一村，闵子手脚冻僵，全身麻不，牛缰绳和鞭子从手中滑落。缰绳绊住牛腿，牛车险翻。
闵父怒其冬衣厚实还冻得哆嗦，另二子冬衣比闵子薄，尚如常态。就拾起鞭子抽打闵子，不料闵子冬衣绽破，原来继母给他装的是芦絮(芦苇花)。再看另二子冬衣，是新丝絮。闵父才恍然大悟，始知后妻虐待前子。急驾车返回，因此，这个村叫“牛车返”。
闵父回家，举鞭抽打后妻，并当场写下休书。闵子跪求其父，曰:母在一子单，母去三子寒。闵父遂罢，继母悔愧交加，从此痛改前非，视闵子为亲生，并供闵子上学，拜孔子为师。闵子也对继母孝敬有加。这就是数千年来民间流传甚广的“鞭打芦花”的故事。
湖北省十堰市郧西县有个夹河镇，还有一个河夹镇。其中夹河在我们十堰还是比较出名的，大家都知道，但河夹很多人没有听说过。记得几年前到郧西去，在高速路上看到路标上写着:“河夹”，我当时就说:“怎么高速路上路标还写错？”后来才知道没有错，郧西确实既有夹河镇，又有河夹镇，是我孤陋寡闻了。不过话又说回来，中国有那么多汉字，干嘛取个名字要这样节约，就选这两个字，反过来倒过去地用，容易让人产生误会。
明朝未解之谜之朱允炆下落大揭秘，情况究竟如何？
关于朱允炆的踪迹，在明朝一直是一个谜。朱元璋曾为了明朝皇位的传承，大费周章。他知道太子朱标，为人和善，心不够狠，所以，在临死前就想把朝中官员驯得服服帖帖。所以，朱元璋时期，大臣们几乎都不敢大声说话。没想到，朱标英年早逝，朱元璋顺势把皇位传给了朱标的长子建文帝朱允炆。
朱允炆比朱标还要温柔，他上位后，与文臣们关系处得十分融洽。但是，他急于削藩，与他四叔关系闹得很不好。而且削藩的时候，又优柔寡断，导致朱棣有机可乘，最后夺了侄子的皇位。
《明史·成祖本纪》和《明史·方孝儒传》中记载，朱棣攻城之后，建文帝见大势已去，遂下令焚宫，自己携皇后跳去火中自焚。一时间，遍地伏尸，朱棣清理了三天，最后找出朱允炆的尸体，已经分不清男女了。
不过，后来，在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里都曾记载，朱棣怀疑大火烧死的并不是建文帝，建文帝削发为僧逃跑了，所以派郑和下西洋去找他。但是，建文帝其实并没有南下，他被僧司溥洽所救，此后便一直藏在江苏吴县普洛寺内，从此再也没有复国之意。此事是朱棣在死前一天才知道的，建文帝死于永乐21年，享年46岁。但这种说法的可信程度到底有多高，一直都没有人能说的清楚，所以只好称建文帝下落不明。
靖难之役后，朱棣篡夺侄子朱允炆的皇位，成为大明朝第三位皇帝永乐帝。为了粉饰自己皇位的合法性，也为了不在百年后背负上“谋朝篡位”的恶名，朱棣继位后便开始大肆抹除朱允炆存在的痕迹。
朱棣入京之始，便立刻宣布革除其帝位，称君而不称帝，称其为“建文君”，并同时宣布废除建文年号，仍以洪武三十五年纪年，于次年改年“永乐”。
除此，朱棣还下令焚毁关于建文帝朱允炆的绝大多数文字记载和实物。朱棣即位后，先是将建文时廷臣所上奏疏千余通，发给阁臣解缙等人，令其重新编阅，只保留兵农钱谷等政事的内容，其余一切内容，尤其是对朱棣不好的信息，一切皆焚毁。
与此同时，朱棣还下令重修建文时已经修好的《明太祖实录 》，将其改得面目全非，为粉饰自己继位的合法性，更是歪曲事实，肆意捏造事实，好不知羞耻。
好比在记载朱棣进入南京城时的场景，朱棣让人这样写道：“建文君欲出迎，左右悉散，惟内侍数人而已，乃叹曰：‘我何面目相见耶！’遂阖宫自焚。”大意就是建文帝想去迎接朱棣入南京城，但是觉得实在是没脸见朱棣，便自焚而死。
此后，数年间，有精神洁癖的朱棣又先后二次将《明太祖实录》重修。好多洪武和建文年间的重要史料，就这样遗失了，无从寻找。且最严重的是，因为朱棣乱改史实，令一些重要的史实丧失了关键证据，从而成了剪不断理还乱的状态。
正因朱棣将建文朝的史料改得面目全非， 所以建文帝朱允炆的下落便成了一个迷。
建文帝到底去了哪里？
笔者认为建文帝朱允炆是真的逃出宫外失踪了，这也是为什么朱棣多年来一直派人秘密寻找他的原因。
（朱棣剧照）
当朱棣被李景隆打开金川门迎入京城后，他没有直接攻城，而是等建文帝***或者投降传位给自己。但朱棣没想到，建文帝并没有按照自己的思路走，而是选择了出逃，既不***，也不投降传位，这就让朱棣难办了！
为什么这么说呢？因为如果建文帝死了，这个最好办，大不了背负一个逼死皇帝的罪名。如果建文帝被活捉了，把他关起来就是，至于怎么处置以后可以慢慢考究。
（建文帝朱允炆剧照）
可建文帝失踪就麻烦了，毕竟这朱允炆才是朱元璋钦点的正统皇帝，如果自己称帝后，朱允炆万一在哪一天突然不知道从哪个地方跳出来，振臂一呼，号召全国大臣来勤王，这就可怕了。
朱棣到底是久经沙场的老油条，他对此也想出了一个妙招，那就是偷梁换柱！
建文帝逃走之前不是放了一把火吗？朱棣就找了一个身体特征和建文帝差不多的死尸，把它烧焦了，然后对外宣称朱允炆已经自焚了。
